Давно ношу

[sfy]

Метафизика псто. О жизни в империи.

Чтобы что-то дельное свернуть в нашей стране, нужна идея. Национальная идея, если хотите (хотя какая там "национальная" идея была у комсомольцев-добровольцев?).

Из чего выбирать будем?

Клерикализм - не катит. Уж слишком попы замазались, да и страна у нас весьма многоконфессиональная. Они друг друга терпят, но, при случае, передерутся за влияние на государство и финансирование. Да и достаточно многие их не приемлют категорически (привет, Виктор_Ч).

Есть вариант простой, и, вообще-то, единственно рабочий. Патриотически-имперская идея. Читая друзей с Северного Кавказа, вижу, что и для них это тоже приемлимо. Собственно, это почти единственное, в чём мы можем безоговорочно сойтись (привет, Артур, привет, Раис).

Но. Но! Всем национальным образованиям необходимо гарантировать язык, уклад, традиции. Этого - не замай. Сила нашей империи - в давнем и успешном сотрудничестве сильно отличающихся наций на благо нашего общего народа. Поэтому не могу я принять идеи, как они себя называют, "русских" (привет, kwas_1972). Нет у нас такого противостояния, и быть не может. Беспредел кавказцев? Не воплне ли этнические русские им это право продают, а?

Достатояно бредово? Ну, оспорьте.

Comments

Re: ДА, Раис, целиком согласен, Раис!

[sfy-y.livejournal.com]

Тут не всё так просто. Некоторые просто влезли на волну (в том числе и поменяв фамилии), но главное, что выжить в националистическом обществе инородцу проще, став ещё большим националистом. Вспомним, например, Генрика Сенкевича. Выдающийся до озверения польский националист. Еврей.

О то ж

[dinozavr.livejournal.com]

Я ровно о том же.

Какой, на фиг, национализм сегодня? Чей? Любой конструкт - не выживает. На русский марш сколько вышло в Москве? А на Курбан Байрам - сколько? Ага :)

Вон даже дикие исламисты это бросили и сосредоточились полностью на религии. Будь, как говорится, ты хоть негром преклонных годов... вступай в салафиты - получи денежку.

Re: О то ж

[sfy-y.livejournal.com]

Нация не только и не столько кровь. Это образ жизни. С религией, умением пользоваться столовыми приборами, знанием литературы и истории...

Я ж и говорю - русской нации больше нет как явления в сф

[dinozavr.livejournal.com]

Националисты и те никак не договорятся - два с половиной человека твердые православные, полтора родноверы и при слове православие хватаются за колы, кто-то Перуну поклоняется, кто-то Ведам... Кто-то вообще - нацбол, и молится на красное знамя труда.

И при этом таких ебанутых в целом всего полпроцента. Большинство в офисах/конторах/фабриках, телевизор, водка, "рожь это все".

Самые же активные и не дрова по жизни - уж в Австралии и Канаде давно. Там теперь нац.идею двигают. И их флагом махают.

А кто и ислам принимает. Особенно тетки это дело любят. Глянь статистику! Уж и шахидки есть русские, дожили.

Читай Боровика в жж, понравится. borovik . Последний из вменяемых (в медицинском смысле) кто пытался что-то реально воссоздать в духовной сфере у северных русских. Но последний год его крепко на родноверии прибило. Боюсь, что мы его теряем.

Ну, там в журнале все видать.

Re: Я ж и говорю - русской нации больше нет как явления в

[sfy-y.livejournal.com]

Ты всё же по Москве судишь. Уже тут у меня всё изрядно не так. Нациков никого окраса нет (ну, или просто я не встречал), а вот чувство "русскости" - есть. Во многом - местечковое, но имеется и имперское.

Почитаю.

Почитай, он рулез

[dinozavr.livejournal.com]

Ничего ориигнальней по теме не встречал.
Начинать лучше с раннего.

А ты где собственно?

Рускости в смысле "водка, селедка, бородинский хлеб" оно и в Таиланде хватает, и в Египте по нему тоскуют (даже ислам приняв). Но это ж культурный контекст.

Как в рассказе Смоленского "Спевка". Прочти, мой любимейший. Как два русских математика песню пели. Заметь, с тем же успехом они могли быть еврейскими русскими математиками.

http://www.susi.ru/gaijin/spevka.html

Тут, кажется, всё настолько выпукло, что все рассуждения о русской идее замолкают сами собой.

Re: Почитай, он рулез

[sfy-y.livejournal.com]

В дальнем подмосковье, Клин.

Да, именно культурный (в широком смысле) контекст. На то и уповаю. (с)

Не то чтоб сильно далеко

[dinozavr.livejournal.com]

А чего так? Зачем? С какой целью?

У меня дом в деревне еще дальше - под Владимиром, на границе леса.

Re: Не то чтоб сильно далеко

[sfy-y.livejournal.com]

Живу я тут, и всегда жил. :) Не всё ж по съёмным мотаться.

И про контекст

[dinozavr.livejournal.com]

Говоря о чьей-то национальной идее, адекватно обращаться к каким-то надличностным сущностям из сферы духа - архетипам ли, эгрегорам, уицраорам, если из нижнего мира, и так далее.

То, что мы говорим на русском, и читали в детстве одни книжки - это всего лишь контекст, констатация реальног факта. В этом нет никакой общей идеи, несущей какую-то энергетику, если совсем примитивно.

Тут нет ничего, что могло бы дать роду энергию жить. Это то же. что я писал - утрата пассионарности в этносе, если брать терминологию по Гумилеву.

Это - всего лишь набраная инерция. У меня ощущение, что инерция есть, но более ничего - движение по инерции останавливается.

И - да. Я больше вижу перспектив в победах русских молодых программистов на мировых олимпиадах по программированию, нежели в любом из на выбор православии, самодержавии или народности. Такие паровозы ныне не летают, чисто конструктивно.

Занятно что Китай как начал рост, так и историю себе сразу в прошлое нарастил (см.эпопею с находкой террактовых воинов), и даже 2 - 3 -и места на лучших мировых олимпиадах по программированию стал брать.

Недавно лучшим выпускником моей родной школы, которую я заканчивал, стала китаянка. г. Москва. Школа математическая.

Это просто занятные наблюдения над жизнью, над медленной, но крайне весомой поступью истории. Есть судьба. Фатум. Есть законы истории. Все уже предначертано. И внимательный наблюдатель легко может различить уже известные исторической науки черты.

Как говорил Наполеон, глядя на переправляющегося через реку поэта, "Кому быть повешеному - тот не утонет".

В условиях старости и смерта старого уицраора (а русская идея никогда ничем иным не была) каждое мыслящее существоЮ, внезапно освободившееся от его власти, должно в первую очередь отвечать за свою судьбу. за судьбу своих близких. Это, так сказать, ближайшая кармическая задача. Задача-минимум. За имперскую же идею пусть думают пропагандоны на зарплате - им не привыкать оперировать несуществующими понятиями.

Re: И про контекст

[sfy-y.livejournal.com]

Давай ещё про Ктулху поговорим.

Исторические и культурные корни реальны и к мистике никакого отношения не имеют. Это в значительной мере система опознавания свой-чужой и экономная коммуникация.

Что же касается побед программистов, так это остатки системы образования, которую упорно разрушают. Вымрет это поколение учителей, у будут тебе "квалифицированные потребители".

И что историю Китая искусственно расширяли - ну, что за чепуха? Очень давно известно, что государственность в Китае очень древняя, на уровне шумеров, а то и древнее. Российская государственность, на минутку, датируется 4-5 веком н.э. (по Нестору).