Слушай. ну вот смотри краткий разбор: первая строчка говорит нам о том, что христианин называет бога отцом своим (хотя человек был создан по образу и подобию, и только один честно рожден),всячески прославляет Бога, и хочет чтобы царствие Божие было на земле такое же, как на небесах, а на небесах у нас рай. второй строчкой христианин просит хлеба насущного, то есть на самом деле не дать ему помереть с голоду физического и духовного Третьей просит простить долги, и напоминает себе, что долги надо прощать, и вообще самому быть получше. Но и господа просит, чтобы господь не дал ему повода быть плохим ( по Луке - в молитве три строчки)
То есть просит в общем не помереть с голоду и не ввести в искушение, а вовсе не каких-то богатств, славы и т.п.
Вопрос тот же, какое отношение это имеет к истории христианства?
В связи со сказанным: 1. Проситель сомневается ("иже"), что бог существует и находится на небесах. Тем не менее, желает усиления его влияния 2. С чего ты взяла, что на земле должно быть как на небесах? Сказано - "бери, господи, всю власть и там, и там" 3. Проситель побирается у господа, т.к. работать не желает 4. Проситель просит бога скостить ему долги, намекая, что он тоже прощает кому-то (наверняка врёт, иначе б не побирался - п.3) 5. Просит его не искушать и дружку своему, чёрту, то же самое наказать.
Я себя представила четвероклассником, с европейским воспитанием, между прочим, во многом сформированным под влиянием христианства, которое в свою очередь тоже не токмо еврейские корни имело, но и греко-римского влияния не избежало.
Ну ладно тебе, Дней Адама по рождении им Сифа было восемьсот лет, и родил он сынов и дочерей. А инцест в начале времен в любой мифологии получается.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
no subject
ну вот смотри краткий разбор:
первая строчка говорит нам о том, что христианин называет бога отцом своим (хотя человек был создан по образу и подобию, и только один честно рожден),всячески прославляет Бога, и хочет чтобы царствие Божие было на земле такое же, как на небесах, а на небесах у нас рай.
второй строчкой христианин просит хлеба насущного, то есть на самом деле не дать ему помереть с голоду физического и духовного
Третьей просит простить долги, и напоминает себе, что долги надо прощать, и вообще самому быть получше.
Но и господа просит, чтобы господь не дал ему повода быть плохим
( по Луке - в молитве три строчки)
То есть просит в общем не помереть с голоду и не ввести в искушение, а вовсе не каких-то богатств, славы и т.п.
no subject
В связи со сказанным:
1. Проситель сомневается ("иже"), что бог существует и находится на небесах. Тем не менее, желает усиления его влияния
2. С чего ты взяла, что на земле должно быть как на небесах? Сказано - "бери, господи, всю власть и там, и там"
3. Проситель побирается у господа, т.к. работать не желает
4. Проситель просит бога скостить ему долги, намекая, что он тоже прощает кому-то (наверняка врёт, иначе б не побирался - п.3)
5. Просит его не искушать и дружку своему, чёрту, то же самое наказать.
Кстати, кто рожал внуков Адаму?
no subject
Ну ладно тебе, Дней Адама по рождении им Сифа было восемьсот лет, и родил он сынов и дочерей.
А инцест в начале времен в любой мифологии получается.
no subject
Вопрос, тем не менее, остаётся открытым... :)